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1、“子非鱼，焉知鱼之乐”的意思是：(惠子说)，你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢。

2、下一句是“子非吾，安知吾不知鱼之乐”，这两句出自《庄子.秋水》中的一篇，是庄子与惠子的一段对话。

3、原文为：庄子与惠子游于濠梁之上。

4、庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。

5、”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。

6、子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。

7、我知之濠上也。

8、”译文为：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。

9、庄子说：“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。

10、”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。

11、而我则是在濠水的桥上知道的。

12、”扩展资料：《庄子》是庄周及其后学的著作集，庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作，也为道家经典之一。

13、庄子与惠子游于濠梁把十分深奥的哲学思想，巧妙地包含在一个颇有意趣的小故事中，其题虽小，其旨甚大。

14、除了第一句用叙述语言做故事背景交代，通篇采用对话形式。

15、用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。

16、在这场小辩论中，惠子的话崇尚现实，庄子的话却饱含哲理，表现出道家学说所主张的恬淡虚静、顺其自然。

17、“我知之濠上”一句，说的是，既然我在濠梁上感到优游自在，濠梁下的鱼当然也感到优游自在。

18、所以后世常用“濠上”比喻隐士的住处，以“濠上之乐”比喻闲适之情。

19、参考资料来源：百度百科—庄子·秋水参考资料来源：百度百科—庄子与惠子游于濠梁“子非鱼，焉知鱼之乐”这句话原本有三重的意思，本来可以简单地理解为异类之间无法相通，彼此之间并没有办法交流感情，只因为青菜萝卜各有所好，很难强求，当然就是说，鱼有鱼的欢乐，你有你的悲伤。

20、　　古人在说这句话的时候用的是谐音字，所以就变成了“子非余，焉知余之乐”，意思很平实，人心隔肚皮，一个人有一个人的心愿，你不可能完全理解，所以，你的悲伤，你的欢乐都属于你自己，是别人夺不走要不去的。

21、　【原文】　　庄子与惠子游于濠梁之上。

22、　　庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。

23、”　　惠子曰：“子非鱼，焉知鱼之乐?”　　庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”　　惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”　　庄子曰：“请循其本。

24、子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。

25、我知之濠上也。

26、”庄子与惠子游于濠梁之上。

27、庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。

28、”庄子曰：“请循其本。

29、子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。

30、我知之濠上也。

31、”参考译文：庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。

32、庄子说：“白儵鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。

33、”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。

34、”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。

35、你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。

36、”意思：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐下一句：子非我，安知我不知鱼之乐。

37、濠梁之辩，即鱼乐之辩，是指战国时代的两名思想家庄子和惠施的一次辩论。

38、这次辩论以河中的鲦鱼是否快乐，以及双方怎么知道鱼是否快乐为主题。

39、因濠梁之辩出自《庄子》一书，目前无法确定故事是否只是庄子为了阐述他的观点编造而成。

40、尤其是惠施目前所能够掌握的资料仅仅是出自《庄子·天下篇》，其本人的著作已经遗失，因此我们所能掌握的惠施的学说只有“历物之意”。

41、有观点认为，濠梁之辩中，惠施代表的是理性思考。

42、他就事论事，觉得人不可能感知鱼是否快乐，同时也不会将自己的快乐转移到外物之中。

43、与他相反的是，庄子以自己对外物的理解作为外物的状况。

44、他自己高兴，就将自己的高兴之情表达到河流中的鱼身上，认为鱼也很快乐。

45、这句话的意思是说庄子是条鱼变的，所以后来庄子在逍遥游中写到(有冥海者，天池也。

46、有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。

47、有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

48、斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。

49、而彼且奚适也？”。

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